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生死之谜——人类理智面临的尖

以“智慧生物”自命的人类,生来便陷入了智慧与愚昧(用佛教术语,可称为“明与无明”)矛盾冲突的困扰中。诚如庄子所慨叹:“吾生也有涯,而知也无涯!”无限的未知...
生死之谜——人类理智面临的尖

真实论

真实论确信世上有真实的东西,人可以认识这真实的东西,认识真实是突破障碍、获得自由之要,这大概是古今中外的多数哲学所持的基本信念,是人类认识世界、改造世界的全部活动之根本...
真实论

真心息妄法

真心息妄法元知纳禅师有真心息妄法十门,兹再伸其义:  第一门觉察。此功夫最为紧要,由未悟以至彻悟,由初地以至十地,无一事无一时不要凛觉。不但才起一念要觉察,即日常应付人...
真心息妄法

简捷放下法门

简捷放下法门凡初学者,不习于放下法门,实无从下手,于是硬制此念勿起,以为放下,或将心归入身上,守窍守丹田,执住精气神,自以为得定见性,皆非正道。今示一简捷法门,但有先决...
简捷放下法门

不要执著,但要精进

不要执著,但要精进不要执著于过去的事情,不要执著于当下的某个想法,更不要执著于自己给未来定下的某个目标。但这并不意味着做什么都要随随便便。不要执著,指的是在专注、尽力、精进...
不要执著,但要精进

四十二章经讲录 第三十七章 念

第三十七章 念戒近道...
四十二章经讲录 第三十七章 念

菩提心是学佛的根本

  心是一切善恶法的根源,是万法的根本。我们日常思虑之心,可为善、亦可为恶,十法界不离此心,成菩提亦即此心,唯菩提心是真心,其余皆妄。  我们修学佛法是要学佛的“觉...
菩提心是学佛的根本

菩提达摩禅学及其现实意义

  少林名刹远承祖灯。卓立道风,龙象辈出,已历1500个春秋。随着国家昌盛繁荣,法运回升,少林文化也由衰而兴。为更好地体现寺院特色与弘扬禅宗祖庭及其禅法,特撰此文。  一、...
菩提达摩禅学及其现实意义

现存最早的汉文佛经《四十二章

现存最早的汉文佛经《四十二章经》...
现存最早的汉文佛经《四十二章

病与业力

  病,人人望而生畏,凡是人都逃不脱病的磨难,这是人生无法抗拒的一种灾难。佛祖释迦牟尼在论说世间八苦之中,就有一个“病苦”,因而认识病苦的根源,如何对待疾病,这是...
病与业力
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