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耐孤独三昧:忍耐孤独与寂寞

耐孤独三昧:忍耐孤独与寂寞摘自 卢志丹居士《日常生活中的佛心》  日常生活中,很多人耐不住寂寞,很难忍得住成功之前的孤独和寂寞,老是被外界的喧嚣所诱惑,老是被自己的各种...
耐孤独三昧:忍耐孤独与寂寞

无门直指 第八十三节 祖师语句

第八十三节 祖师语句 容有不同僧问南阳忠国师:古德云:青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若。有人不许,云:是邪见。亦有信者,云:不思议。不知若为?阳曰:此盖文殊普贤境界,非...
无门直指 第八十三节 祖师语句

正本清源话台密

正本清源话台密陈士东  近来,常于杂志上见到有关弘德办班推行所谓的“台密”的广告,然其言论中却尽是不合法理之说,一些读者知我是密宗的弘传者,故纷纷来信询问此事之究...
正本清源话台密

宗教实证研究的几种态度

  自7月下旬至8月上旬,中国人民大学接连举办了4项有关宗教实证研究的学术活动,分别是宗教实证研究课题申请答辩会、第7届宗教社会科学年会、宗教问卷调查可行性评估会和正在进行...
宗教实证研究的几种态度

无分别心与无分别智

无分别心与无分别智黄国达  阿含经有无相三昧,般若经强调无相、无分别,禅宗的信心铭有:“至道无难,唯嫌拣择”,可见“无分别”是修行的重要课题。在修行的过程中,许多人也曾有过无分...
无分别心与无分别智

如何认识佛与菩萨

  释迦牟尼创建佛学至今,已经有二千五百多年的历史了。在历史的长河中,尽管佛学历经沧桑,累遭劫难。但佛学以她不可灭的生命力顽强地生长,照亮着众生解脱之路,普渡众生走向觉...
如何认识佛与菩萨

改革开放以来我国佛教研究的回

改革开放以来我国佛教研究的回顾与展望方广锠  《新华文摘》 2003年第11期  佛教扎根于中国社会,已成为中国传统文化的有机组成部分。因此,佛教研究始终为人们所重视。但科学意义上...
改革开放以来我国佛教研究的回

祥和洒脱之路 碑记篇

碑记篇天宁古刹迁址修复碑记  巾子山位居临城东南,后枕北固,前濒灵江。双峰屹立,两塔差肩。寺观罗列,林幽木美。前人誉为“一郡游观之胜”,良有以也。  斯山之胜,莫...
祥和洒脱之路 碑记篇

佛学的真面目·45:解悟空性很

45:解悟空性很重要所谓证悟空性者已是开悟了的大德了,可见学佛之人一下子就能证得空性的人并不多。对于般若空性,许多时候我们只能是望文解义,尽量保持正确的知见,用以观照我们...
佛学的真面目·45:解悟空性很

说说串习力

说说串习力后来,我才发现,我对诸多上师的那份真心,其实是我串习力的显现。我平时与人交往不多,但我对所有愿意交往的人,都很真诚。那种真诚,一点也不逊于我对上师的真诚。我对我的农民...
说说串习力
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