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万法缘起,知恩报恩

万法缘起,知恩报恩节选自 卢志丹居士《结佛缘,好人缘》  澧州(治所在今湖南常德)龙潭崇信禅师,天皇道悟禅师之法嗣,渚宫(今湖北江陵)人,姓氏未详。崇信禅师少而英异,宽愍好施...
万法缘起,知恩报恩

无门直指 第三十三节 有职务人

第三十三节 有职务人用功法大慧示人曰:昼三夜三,孜孜矻矻,茶裏饭裏,喜时怒时,净处秽处,妻儿聚头处,与宾客相酬酢处,办公家职事处,了私门婚嫁处,都是第一等做工夫提撕警觉...
无门直指 第三十三节 有职务人

论密须有据

论密须有据...
论密须有据

晚明“四大高僧禅教关系论比较

晚明“四大高僧"禅教关系论比较陈坚  内容提要:本文扼要地比较了晚明‘‘四大高僧’’在禅教关系问题上的看法,云栖袜宏主张禅教相资;紫柏真可主张禅教同一;...
晚明“四大高僧禅教关系论比较

民国年间的上海佛学书局

民国年间的上海佛学书局高振农  上海佛学书局是中国近代规模最大的一所专门编辑、刻印、流通佛学典籍的出版机构。1929年(一说1930年)创办于上海。在此之前,虽有1866年杨仁山居士在南...
民国年间的上海佛学书局

弘扬佛教文化与文化遗产保护—

弘扬佛教文化与文化遗产保护——以辽宁朝阳为例华方田  在挖掘、整理、弘扬传统地域文化,建设社会主义先进文化,培育民族人文精神,构建和谐社会的过程中,如何正确处理经...
弘扬佛教文化与文化遗产保护—

论佛教唯识学的转识成智义

论佛教唯识学的转识成智义[北京]世界宗教研究,1998年第4期  55-64页  --------------------------------------------------------------------------------  【作者简介】魏德东,1965年生,哲学博士,中国社会科...
论佛教唯识学的转识成智义

禅贵实践 不尚空谈——真禅法

禅贵实践不尚空谈——真禅法师禅法精神简论上海社会科学院宗教所刘元春  《玉佛丈室集》十卷,皇皇巨着,涵容丰富,博通内外,情满三界,令人仰佩不已!奉读反复,深觉其中关乎禅宗禅学禅...
禅贵实践 不尚空谈——真禅法

缘起的价值观与人生观

缘起的价值观与人生观黄国达  一 人生的际遇与应对方式  人生的际遇千差万别,当遇到逆境、困境时,有些人怨天尤人,有些人自暴自弃,有些人算命、改运、求神、求加持,有些人逆来顺受...
缘起的价值观与人生观

寺院经济是佛教影响社会的基本

  当代中国的社会变迁和经济发展,佛教和其他社会阶层一样,大受其益。中国当代的寺院经济,就在这样一种社会背景下得以逐步发展起来,已经逐步建构为一种具有合法性的宗教经济形...
寺院经济是佛教影响社会的基本
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