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弥勒净土论-第九章（中）
再者,如同在第七项中所讲的那样,若能归依其佛,一心不乱的话,其人命终之时就可直接摄取佛的大慈大悲之力而往生彼国。在这一点上,二者也没有丝毫之不同。也即是说,它们都是相对于“难行... 
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净土探微-第七章（四）
第四节藏传佛教的“颇哇法”、弥勒修法及阿弥陀佛修法藏传佛教的净土法门亦为殊胜,格鲁、宁玛、萨迦等教派都有《极乐愿文》。藏区的喇嘛虽不完全素食,但他们是绝对戒杀,只吃三净肉。... 
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华严经净行品浅释（十四）
E7、有二十二愿到城乞食时愿若见城郭 当愿众生 得坚固身 心无所屈若见城郭:古来的城是三里之城,七里之郭,有一个里边的城,有外边的城叫郭。那么见到城郭的时候,当愿众生,得坚固身:得到坚... 
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《净土修学导引》-第二章（六
(四)中唐以后的净土弘传中唐以后,在上层人士中仍主修念佛三昧,而称名念佛已逐渐风行于中下层民众。比如江浙丹丘怀玉,持戒精严,每日口诵称名念佛五万,共诵《阿弥陀经》三十万卷,临终感... 
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阿弥陀佛和他的极乐世界（十三
科学时代的往生实例刚刚过去的二十世纪,被称为科学时代,在那一百年中,缘熟而往生西方净土者,不知凡几,虽《净土圣贤录》和《往生传》尽量搜罗记载,亦难免挂一漏万,无法尽录。于此仅录... 
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贤劫经卷第五（二）
十种力品第十五... 
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中阿含经卷第三（二）
(一二)中阿含业相应品和破经第二(和乎过反)(初一日诵)我闻如是。一时。佛游释羁瘦迦维罗卫。在尼拘类园。尔时。尊者大目乾连与比丘众俱。于中食后有所为故。集坐讲堂。是时。尼干有一... 
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佛说长阿含经卷第九（一）
后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译(一○)第二分十上经第六如是我闻。一时。佛游鸯伽国。与大比丘众千二百五十人俱。诣瞻婆城。止宿伽伽池侧。以十五日月满时。世尊在露地坐。大众围绕。... 
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弥勒净土论-第九章（上）
弥勒净土论 作者:松本文三郎[日], 张元林 译第九章弥勒净土和阿弥陀净土在龙树的时代,虽然已经有了十方诸佛国土的思想,但是其中哪一方最为妙胜,尚不很清楚,似乎当时的信仰并不局限于某... 
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净土探微-第七章（三）
第三节九品往生观与十六行观当一个学佛行者具足了信、愿、行净土三资粮,虔诚念佛,必能从内心深处觉悟出人生的无常,觉悟生老病死的轮回之苦,就不愿在娑婆世界受苦了,得到善知识的开导... 