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工作永远没完没了,你为何着急

  以前常听到老师讲要放下,我并没有真正地领悟个中意义。有一次,金纳利长老吩咐我缝制僧服,我就不停地工作,急着赶完它,这样我就可以专心修行,不必再挂碍着这件事。有一天,...
工作永远没完没了,你为何着急

佛陀法语(一日一则)

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佛陀法语(一日一则)

第十章 问题的处理

第十章问题的处理在禅修中你会偶然遇到问题,没有人是不会的。出现的问题式样繁多,有大有小,你肯定会遇到一些,而处理的诀窍在于有适当的态度。困难是禅修的一个有机组成部分,我...
第十章 问题的处理

隆波通法语 觉---生命中清净的

觉--- 生命中清净的本质- 觉性是存在每个生命中清净的本质。  - 依照自然来说,觉性本来就具备着、具足的,但是没有经过训练,它就无法对生命带来利益。  - 有两种死:一种是自然的死亡...
隆波通法语 觉---生命中清净的

了悟平常心:三禅 Normality : t

Part 2: Walking The Path 第2篇:行道2-3. Stages of Practice 修学阶段  2-3-4. WORKING WITH THE MIND第二阶段:对治自心修习阶段 (或看念头(心)修习阶段)  2-3-4-3. Normality : the third Jhana 了悟平常心:三禅 ...
了悟平常心:三禅 Normality : t

一点,两点,多点

一点,两点,多点[作者]坦尼沙罗尊者  [中译]良稹  One Point, Two Points, Many Points  by Ven. Thanissaro Bhikkhu  阿姜李有时讲到未能觉知全身之气的问题。他有时会建议,专注某一处,定在那里不...
一点,两点,多点

从少做起 内在的明亮

内在的明亮Brightness Within...
从少做起 内在的明亮

佛教与悲观主义

佛教与悲观主义佛教既不乐观,也不悲观,佛教是真实的宗教。  一些批评家认为佛教是不健全的、悲观的、愤世嫉俗的宗教,徬徨于昏沉与黑暗中,以无害的快乐为敌人,无感受的飘泊在...
佛教与悲观主义

清净道论 第八 说随念业处品

清净道论 (Visuddhi Magga)觉音 尊者 著 译者 叶均第八 说随念业处品(七)念死在六随念之后,再说念死的修习。(念死的意义)「死」──是一个有情的命根的断绝。诸阿拉汉断除轮回之苦,称为「正...
清净道论 第八 说随念业处品

三十七道品导引手册 第十章 佛

第十章 佛法的遗产现在,我将要检视「佛法遗产」的构成因素。「佛法遗产」是指接受佛法传承的行为。「『所施与之物』,就称为『遗产』。」(Databbanti dayam)父母将财富视为遗产而赠给孩...
三十七道品导引手册 第十章 佛
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