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念佛法要（民国印光圣量大师文
凡我有情,闻是净土法门者,当信娑婆极苦,西方极乐。当信多生以来业障深重,非凭佛力,骤难出离。当信求生决定现生得生,当信念佛定蒙慈悲摄受。由是坚定一心,愿离娑婆,如囚之欲出牢狱,绝无... 
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佛学问答类编（通问第一之十三
佛学问答类编(通问第一之十三)问:地藏经云‘一切智成就如来,未出家时,发愿早成佛道,广度罪辈,令使无余’,地藏菩萨未出家时,发愿若不先度罪苦,令是安乐,得至菩提,我终未愿成佛’以上二愿... 
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本愿念佛讲话－第三讲（二）
本愿念佛讲话-第三讲(二)圣苏法师第三讲三愿三经三辈九品 (二)“南无阿弥陀佛”六个字才是真实功德,这真实功德可以显现成为丈六金身,也可以显现成为六十万亿那由他由旬那么大的报身弥... 
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《中论要解》第二卷－－观燃可
观燃可燃品第十燃譬如火,可燃譬如薪。火因薪而烧,无薪则火不自烧。薪因而烧,无火则薪不自烧。故燃烧之法,第能燃之火待所燃之薪,所燃之薪待能燃之火而成。既然烧之为法,第能所相待而成... 
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龙树六论本颂（十三）
龙树六论本颂(十三)迥诤论释上分第四释曰。如汝所说我今答汝。汝说偈言:若一切无体 言语是一切 言语自无体 何能遮彼体此偈。我今答。偈言:... 
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净土生无生论（十六）
净土生无生论(十六)... 
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正信的佛教（１４）
§佛教的苦相当于基督教的罪吗?一般无宗教信仰的学者,的确是作如此观的,他们以为佛教也好,基督教也好 ,劝人为善,总是一样的。从这劝人为善的基础上,他们就顺理成章地推想到,佛 教的苦和... 
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净土探究（十四）
七、天耳普闻愿由三乘圣者的天耳通论述本愿1、本愿是大菩萨天耳通境界法藏比丘说:‘当我成佛的时候,如果国土之中的天人,不能够以天耳通听到百千亿个诸佛在十方世界说法,不能够领受、... 
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《阿弥陀经》宗要——信愿持名
发愿往生净土,就不能脚踩两只船。若是又留恋世间,又想去极乐世界,这个愿就不真实了。所以要往生,就必须具有正信和真实的愿。六信里面,我们开始可先信一两样。首先应信因果。如能信事... 
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釋淨土群疑論卷第四（三）
釋淨土群疑論卷第四(三)... 