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钟茂森博士:让人。容人

钟茂森博士:让人。容人 【让人。容人。】 这一句是讲对治嫉妒重障。你看三重障烦恼,用什么来对治?用谦虚、谦下来对治傲慢,用不贪甘美来对治贪欲,用让人、容人对治嫉妒。嫉妒心...
钟茂森博士:让人。容人

大佛顶首楞严经讲记(卷第二)

佛告阿难:我今如是,开示方便,真实告汝,汝犹未悟,惑为自然!阿难!若必自然,自须甄明,有自然体。汝且观此,妙明见中,以何为自。此见为复以明为自?以暗为自?以空为自?以塞为自?阿难!若明为自...
大佛顶首楞严经讲记(卷第二)

钟茂森:一个人为什么到老了还

钟茂森:一个人为什么到老了还没有后代? 下面说,「如何老后无嗣?性情孤洁」,一个人为什么到老了还没有儿孙、没有后代?你看看他大多因为性情孤洁,这个性情孤洁就是他性格很孤傲...
钟茂森:一个人为什么到老了还

大佛顶首楞严经讲记(卷第二)

阿难白佛言:世尊!必妙觉性,非因非缘,世尊云何常与比丘宣说:见性具四种缘?所谓因空、因明、因心、因眼,是义云何?...
大佛顶首楞严经讲记(卷第二)

钟茂森:一定要忌讳妄谈时事

钟茂森:一定要忌讳妄谈时事 下面说,「若不能遍识,最忌妄谈时事,及呼人姓名,恐或犯其父兄亲戚之所讳,常有意外之祸也」。这里是讲如果见识不能够普遍,这个遍是广,所谓见多识...
钟茂森:一定要忌讳妄谈时事

大佛顶首楞严经讲记(卷第二)

汝等声闻以下,是斥迷,亦即弹偏斥小;古德据此,判此经为方等时。声闻兼指有学无学,因声闻人,未发大心,不能广事诸佛,多闻法要,故其见狭而志劣。又狭劣,是斥无菩萨之四弘誓愿,无识,是斥无菩...
大佛顶首楞严经讲记(卷第二)

钟茂森:不弃疯女

钟茂森:不弃疯女 下面引徵四则故事说明,第一个是「不弃疯女」,是出自於《懿行录》。这是讲到在福清有一位文绍祖,他的儿子向一位姓柴的人家求婚,已经下了聘,就准备迎娶了,没...
钟茂森:不弃疯女

大佛顶首楞严经讲记(卷第二)

于意云何,此夜灯明,所现圆光,为是灯色,为当见色。阿难,此若灯色,则非眚人,何不同见,而此圆影,唯眚之观。若是见色,见已成色,则彼眚人,见圆影者,名为何等。此是征破,前五句是征。佛征问阿...
大佛顶首楞严经讲记(卷第二)

钟茂森:为了自私自利在那里争

钟茂森:为了自私自利在那里争,争到哪儿了?...
钟茂森:为了自私自利在那里争

大佛顶首楞严经讲记(卷第二)

阿难,如彼众生,别业妄见,瞩灯光中,所现圆影,虽现似境,终彼见者,目眚所成。眚即见劳,非色所造;然见眚者,终无见咎。巳二别明分二。午初进别例同此进目有眚人之别业妄见,以例阿难之同分妄...
大佛顶首楞严经讲记(卷第二)
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