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钟茂森:乡原,德之贼也

钟茂森:乡原,德之贼也 孔子曾经说过,在“阳货第十七篇”,“子曰:乡原,德之贼也”。这也是直言不讳。“乡原”,原可以当作善字讲。一乡之人都称他是善人的这种人,孔子说德之...
钟茂森:乡原,德之贼也

大佛顶首楞严经讲记(卷第二)

有人,指修禅舍受之人。修禅之人,在定境中,由于手足宴安,百骸调适,故不知苦乐,而致忘却身心;内不知有根身,外不知有器界,顿舍苦乐之受,故曰忽如忘生,性无违顺。是修禅人,出定之后,无端无...
大佛顶首楞严经讲记(卷第二)

钟茂森:买股票中是中长线持有

钟茂森:买股票中是中长线持有,并不是短线炒卖,这算不算贪 这中长线就是你买一支股票,不卖,持有一段时间以后再卖,不是为了炒作。炒作的叫投机,通常在金融学里面,因为我是学...
钟茂森:买股票中是中长线持有

大佛顶首楞严经讲记(卷第二)

阿难,譬如有人,取频伽瓶,塞其两孔,满中擎空;千里远行,用饷他国。识阴当知,亦复如是。子五明识阴即藏性频伽瓶,具云迦陵频伽,译云好音鸟,此鸟未出壳时,发音已超一切,其貌更美。故印度瓷业...
大佛顶首楞严经讲记(卷第二)

钟茂森:什么事情都要有因缘,

钟茂森:什么事情都要有因缘,发菩提心也不例外 这是大师告诉我们,菩提心是『诸善中王』,一切善法里面,菩提心为最。为什么?因为菩提心帮助我们成佛,成佛当然是最善。这个是要有...
钟茂森:什么事情都要有因缘,

大佛顶首楞严经讲记(卷第三)

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第三复次阿难,云何六入本如来藏妙真如性?壬二明六入性分二。癸初总征云何是征起之词,六入是所征之法。眼耳鼻舌身意等六根,以能取境,故名...
大佛顶首楞严经讲记(卷第三)

钟茂森:以客作子

钟茂森:以客作子 故事「以客作子」,讲是清朝年间,这是在江苏太仓镇有一位姜君弼,他开了一个米铺,卖米的,有一位客人叫马淳溪,把一百金托付给他。两年过去了,到了第三年,姜...
钟茂森:以客作子

大佛顶首楞严经讲记(卷第三)

阿难,譬喻有人,急畜其鼻,畜久成劳,则于鼻中,闻有冷触。因触分别,通塞虚实,如是乃至,诸香臭气。兼鼻与劳,同是菩提,瞪发劳相。因于通塞二种妄尘,发闻居中,吸取尘象,名嗅闻性。子三明鼻入...
大佛顶首楞严经讲记(卷第三)

钟茂森:俞净意公三年改命,勇

钟茂森:俞净意公三年改命,勇猛程度值得学习 人有善愿,天必从之。所以当他真正在改过的时候,那么勇猛,勇猛到什么程度?自己再起一个恶念,再起一些不善的念头,就跪在观世音菩...
钟茂森:俞净意公三年改命,勇

大佛顶首楞严经讲记(卷第三)

是故当知,身入虚妄;本非因缘,非自然性。初二句明因缘即假,显不空如来藏;后二句明因缘即中,显空不空如来藏。以身入相妄性真,本如来藏故;藏性随缘不变,故非因缘;不变随缘故非自然。三界...
大佛顶首楞严经讲记(卷第三)
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