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阿毗达磨俱舍论 第十八卷
分别业品第四之六于前所辩三重障中。说五无间为业障体。五无间业其体是何。颂曰此五无间中四身一语业三杀一诳语一杀生加行论曰。五无间中四是身业。一是语业。三是杀生。一虚诳语根... 
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阿毗达磨俱舍论 第二十卷注音
阿毗达磨俱舍论 第二十卷阿ā毗pí达dá磨mó俱jǜ舍shè论lùn 第dì二èr十shí卷jüàn尊zūn者zhě世shì亲qīn造zào三sān藏zàng法fǎ师shī玄xüán奘zàng奉fèng诏zhào译yì分fēn别bié随suí眠mián品pǐn第d... 
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阿毗达磨俱舍论 第三十卷
破执我品第九之二若唯五取蕴名补特伽罗。何故世尊作如是说。吾今为汝说诸重担取舍重担荷重担者。何缘于此佛不应说。不应重担即名能荷。所以者何。曾未见故。不可说事亦不应说。所以... 
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《俱舍论》界根二品分析
作者：朱晓明《俱舍论》全称《阿毗达磨俱舍论》，是印度世亲菩萨所著。世亲菩萨最初是从一切有部出家，学习《大毗婆沙》等小乘部派佛学，因此常以小乘驳难大乘。后来吸收了一些经部... 
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阿毗达磨俱舍论 第十九卷注音
阿毗达磨俱舍论 第十九卷尊zūn者zhě世shì亲qīn造zào三sān藏zàng法fǎ师shī玄xüán奘zàng奉fèng诏zhào译yì分fēn别bié随suí眠mián品pǐn第dì五wǔ之zhī一yī前qián言yán世shì别bié皆jiē由yóu业yè生s... 
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阿毗达磨俱舍论 第十七卷
分别业品第四之五如是已辩十业道相。依何义名业道。颂曰此中三唯道七业亦道故论曰。十业道中后三唯道。业之道故立业道名。彼相应思说名为业。彼转故转。彼行故行。如彼势力而造作故... 
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《俱舍论》导读
《俱舍论》导读高振农 佛教说一切有部论典。全称《阿毗达磨俱舍论》。印度世亲着，玄奘译，30卷。相传世亲早年尚未信仰大乘佛教时，先在说一切有部出家，后又接受当时新的佛教学... 
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阿毗达磨俱舍论 第十八卷注音
阿毗达磨俱舍论 第十八卷分fēn别bié业yè品pǐn第dì四sì之zhī六liù于yǘ前qián所suǒ辩biàn三sān重chóng障zhàng中zhōng。说shuō五wǔ无wú间jiàn为wéi业yè障zhàng体tǐ。五wǔ无wú间jiàn业yè其qí体tǐ... 
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阿毗达磨俱舍论 第十六卷
分别业品第四之四又经中说。业有四种。谓或有业黑黑异熟。或复有业白白异熟。或复有业黑白黑白异熟。或复有业非黑非白无异熟能尽诸业。其相云何。颂曰依黑黑等殊所说四种业恶色欲界... 
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《俱舍论》与俱舍师
中国佛教史话之四十三方之 《俱舍论》，全称为《阿毗达摩俱舍论》，世亲造，是古印度部派佛教时代的一部重要论典 ，在中国汉传佛教史上，先后有陈代真谛和唐代玄奘两个译本，藏... 