-
阿毗达磨俱舍论 第十七卷注音
阿毗达磨俱舍论 第十七卷分fēn别bié业yè品pǐn第dì四sì之zhī五wǔ如rú是shì已yǐ辩biàn十shí业yè道dào相xiàng。依yī何hé义yì名míng业yè道dào。颂sòng曰yüē此cǐ中zhōng三sān唯wéi道dào七qī业yè... 
-
阿毗达磨俱舍论 第十五卷
分别业品第四之三此别解脱静虑无漏三种律仪。从彼得一亦余二不。不尔。云何。颂曰从一切二现得欲界律仪从根本恒时得静虑无漏论曰。欲界律仪。谓别解脱。此从一切根本业道及从加行后... 
-
俱舍论 总论
俱舍论总论梵语：阿伯达玛够卡嘎热嘎 藏语：秋温波奏戒策累俄雪巴 汉意：对法藏颂 顶礼文殊童子！ 成熟二资菩提大果位， 十力与四无畏狮座上， 慈悲为众宣说有无... 
-
阿毗达磨俱舍论 第十六卷注音
阿毗达磨俱舍论 第十六卷分fēn别bié业yè品pǐn第dì四sì之zhī四sì又yòu经jīng中zhōng说shuō。业yè有yǒu四sì种zhǒng。谓wèi或huò有yǒu业yè黑hēi黑hēi异yì熟shú。或huò复fù有yǒu业yè白bái白bái异... 
-
阿毗达磨俱舍论 第十四卷
分别业品第四之二傍论已了。复应辩前表无表相。颂曰无表三律仪不律仪非二论曰。此中无表略说有三。一者律仪。二不律仪。三者非二谓非律仪非不律仪。能遮能灭恶戒相续故名律仪。如是... 
-
《俱舍论》概述
《俱舍论》概述《俱舍》的品目 世亲论师是犍陀罗国人，到迦湿弥罗国学《大婆沙论》之后，回国即出要义，计六百颂，再送到迦湿弥罗，当时有部的悟入论师，以其有违正统的教义，要... 
-
阿毗达磨俱舍论 第十五卷注音
阿毗达磨俱舍论 第十五卷分fēn别bié业yè品pǐn第dì四sì之zhī三sān此cǐ别bié解jiě脱tuō静jìng虑lǜ无wú漏lòu三sān种zhǒng律lǜ仪yí。从cóng彼bǐ得dé一yī亦yì余yǘ二èr不bù。不bù尔ěr。云yǘn何... 
-
阿毗达磨俱舍论 第十三卷
分别业品第四之一如前所说有情世间及器世间各多差别。如是差别由谁而生。颂曰世别由业生思及思所作思即是意业所作谓身语论曰。非由一主先觉而生。但由有情业差别起。若尔何故。俱从... 
-
《俱舍论 世间品》对「缘起」
《俱舍论 世间品》对「缘起」对论万金川 【写在前面】 严格说来，《俱舍论》并非笔者特别关注或格外锺爱的论典之一，因而主观片面的心得容或有之，至於谈到客观全盘的研究，... 
-
阿毗达磨俱舍论 第十四卷注音
阿毗达磨俱舍论 第十四卷分fēn别bié业yè品pǐn第dì四sì之zhī二èr傍bàng论lùn已yǐ了le。复fù应yīng辩biàn前qián表biǎo无wú表biǎo相xiàng。颂sòng曰yüē无wú表biǎo三sān律lǜ仪yí不bù律lǜ仪yí非f... 