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放下觉受的标签
放下觉受的标签信心增上时,法执重感性。 偏执到极端,错觉成幻境。 正慧斩虚妄,无执亦无惊。 时时当警觉,护持身与心。 避免陷边径,中道通圣城。... 
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接引与授法
接引与授法接引法门 所贵乎善知识者以其能方便也，引其人入正道也，热肠也，不惮烦也。倘自己根本未明，虽热心为人，然般若不开，总是执取我见，一切不圆，无形中贻误后学，造无... 
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佛学研究方法论
20世纪初，佛教学术研究在佛教界和学术界通常被称为“佛学研究”。此“佛学”，意谓佛教尤其其思想学说乃一家之学或一种专门的学问，对这种学问进行研究，称为“佛学... 
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当代马来西亚佛教
当代马来西亚佛教于凌波 佛教在马来西亚的发展可追溯到，东晋时期僧人“法显大师”和唐朝时期之“义净大师”通过海路前往印度学习佛法，航程经马来半岛。那时佛教已... 
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观心、念佛、人事磨炼
学佛的目的，既在于解脱生死苦恼，而解脱生死苦恼，必先明心见性，而见性的切要功夫，便应从观心入手。譬如伐木必须断根，灸病必须得穴。所以《大乘心地观经》说：“汝等凡夫，... 
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玄高从学佛陀跋陀罗的一桩公案
玄高(402-444)是否从学佛陀跋陀罗(359-429)，是中国禅学史上的一桩著名的疑案，近日宣方博士发表了《南北朝禅学史上的一桩疑案——玄高从浮陀跋陀学禅说辨伪》(《中国文化》1998年春... 
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懂得转念、转自己的心是功夫
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学习《弟子规》为何不得力
我们处人待事接物,在社会上工作、学习、生活,为什么达不到自己的目的?出发点很好,为别人着想,劝别人的道理都是对的,为什么总是达不到目的?往往背后老说你的坏话?因为你没有智慧,因为你... 
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捐赀以成人美
【捐赀以成人美。】安士先生在注解当中说到,「成人之美,君子素怀。欲成之中,便有所费,若不捐赀,胜事难就」。君子能成人之美,看到别人有好事,要有一种成全的心,有这样的一种存心,这个人... 
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学佛人的榜样刘素云
「但能信入，老实念去，自然能所两忘，自心朗现，从事持达理持，即凡心成佛心。净宗之妙，全在于此。」难信之法，但是你要依照这个方法去修，它就变成不难了，这个妙。东北刘素云居... 